Undaunted by a commission to make a film about his mentors and aesthetic exemplars, the filmmaking team of Jean-Marie Straub and Danièle Huillet, Costa records with great sensitivity and insight the exacting process by which the two re-edit their film Sicilia!, discussing and arguing over each cut and its effect. Incorporating comments about the influence of figures as diverse as Chaplin and Eisenstein, about the ethical and aesthetic implications of film technique and such matters as rhythm, sound mixing, and acting. The film becomes a tour de force, immersing us in the mysteries of cinema as practiced by some of its greatest creators. Costa calls the film both his first comedy and his first love story.

Bored bisexual millionaire Frédérique picks up a young street artist named Why, and whisks her away to her villa in St. Tropez for the winter season. They soon meet dashing architect Paul and both fall for him, setting in motion a ménage à trois of deception and betrayal.

A group of friends listen as one man tells them a story about a time when, in a small cafe, he discovered a peephole into the ladies' bathroom and became addicted to looking through it at female genitals. They ask him questions and come to conclusions about sex. This is a filmed, scripted version. Then, the actual person who this happened to relates the same story; this time, however, it is an unscripted documentary, in which the same things occur as in the scripted one.

After connecting with the shy Madeline, a jazz trumpeter embarks on a quest for a more gregarious paramour, but through a series of twists and turns punctuated by an original score, the two lovers seem destined to be together.

Amy, the young, friendless daughter of Oliver and Alice Reed, befriends her father's late first wife and an aging, reclusive actress.

Athos Magnani egy kisvárosban azután nyomoz, hogy édesapja hogyan halt meg. Édesapját is Athosnak hívták és, mint a fasizmus áldozatának szobrot emeltek neki. Athosnak azonban rá kell jönnie, hogy az apja nem biztos, hogy olyan nagy hős, mint amilyennek tartják.

Két fiatalembe és két fiatal lány változó szerelmi viszonyban állnak egymással. Míg Michel hasztalanul, de iparkodik tenni valamit a környezetszennyezés ellen, Charles egyre mélyebb depresszióba süpped. Elmegy egy pszichiáterhez, ám az nem tud mit kezdeni páciense reménytelenségével, s tréfásan azt tanácsolja neki, hogy akkor talán legyen öngyilkos. Charles komolyan veszi szavait. Fölbérel egy kábítószeres fickót, aki fizetség ellenében hajlandó lelőni őt a temetőben. (filmtett.ro)

A blind woman and a delivery boy attempt to solve a hit-and-run case the police have been unable to solve.

A Boleslavba vezető úton két rabló vár áldozatára, Mikolás és Adam, Kozlik rablóvezér fiai. Rajtaütnek két németen, akik közül az egyiket elfogják, a másik megszökik. A fiatal német férfi, Kristian találkozik Kozlik egyik lányával, Alexandrával, akibe azonnal beleszeret. Még nem tudja, hogy a lánynak vérfertőző viszonya volt bátyjával, Adammal. Kozlik másik fiát, Mikolást Markéta Lazarovával szeretné összeházasítani. Vladislav Vancura magyarul Rablólovagok címen megjelent regényéből Frantisek Vlácil (A fehér galamb, Méhek völgye) rendezésében készült nagyszabású történelmi film.

A bank clerk is drawn into the risky world of a gorgeous gambling addict.

Tom fia a Camino de Santiago, vagy más néven Szent Jakab zarándokúton, egy viharban veszítette életét a Pireneusokban. A kaliforniai orvos Franciaországba, St. Jean Pied de Portba utazik a fia maradványaiért, hogy elintézze a formaságokat. Ám ahelyett, hogy ezután hazatérne, elhatározza, hogy beteljesíti a fia vágyát, és végigjárja a zarándokutat. Tom rájön, hogy az utazását tekintve nincs egyedül. A világ minden részéből érkező zarándokokkal találkozik, akik a saját problémáikra, életük értelmére keresik a választ.

A menyasszony Julie Kohler tragikus körülmények között veszítette el a vőlegényét. Szerelme halála után öngyilkos akart lenni, de az anyja megakadályozta ebben. A lány hamarosan új célt talál magának. Elhagyja szülővárosát, és férfiakra kezd vadászni. Halálos biztonsággal választja ki a számára ismeretlen embereket, behálózza őket, majd végez velük. Négy áldozata már halott, amikor kiderül, hogy valamennyinek köze volt Julie vőlegényének halálához. Már csak az utolsó, az ötödik van hátra, amikor Julie-t letartóztatják. Ám a bosszúja így sem marad el.

Now aged 17, Antoine Doinel works in a factory which makes records. At a music concert, he meets a girl his own age, Colette, and falls in love with her. Later, Antoine goes to extraordinary lengths to please his new girlfriend and her parents, but Colette still only regards him as a casual friend. First segment of “Love at Twenty” (1962).

Jóllehet, Robert tehetséges zongorista, hátat fordított családjának és a karrierjének. Helyette kemény fizikai munkából él, és úgy váltogatja barátnőit, mint más az alsóneműjét. A gyengéd érzések szinte kivesztek belőle, könnyen begurul, és még könnyebben ereszti búnak a fejét. Olajfúró munkásként dolgozik, és egy pincérnővel él, amikor megtudja, hogy az apja halálos beteg. A szülői házba visszatérve találkozik zongoratanár testvérének tanítványával, Catherine-nel. Beleszeret a nőbe, melynek hatására megkérdőjelezi egész addigi életét.

Avril felnőni képtelen anyja nárcisztikus személyiségétől szenved, úgy érzi, mintha nem is anyja, hanem egy rakoncátlan lánya lenne. A helyzet akkor sem változik, amikor Avril terhes lesz. Anyja ugyanis erre is képes rálicitálni: bár a véletlennek köszönhetően, de ő is teherbe esik. Anya és lánya így együtt néz az áldott hónapok elé.

Az ember egyetlen lehetősége a mai világban, az elvesztett hit újrafelfedezése. Meg lehet, vissza lehet szerezni valamit, ami már alig van jelen a mindennapjainkban, ami nélkül kiszolgáltatottak és védtelenek vagyunk, ami talán megmenthet bennünket a végső pusztulástól. Ez pedig a hit. Tarkovszkij tézise világunk felborult rendjéről pontos: elfelejtkeztünk a szeretetről, egymásba marva kapdosunk valami megfogható, megehető, magunkévá tehető, birtokolható dolog után. Pedig "a legfőbb a világban az, ami nem látható, nem hallható, nem érezhető" /Lao-ce/. Az Apokalipszis már rég kezdetét vette, az a kérdés, mikor ér véget. Hogyan tudunk szembe nézni vele, milyen áldozatra vagyunk képesek mások és magunk megmentéséért.

A naiv, lelke mélyén ártatlan utcalány, Cabiria a pénzhajhászók, a számító világ foglya és könnyű prédája. Mindenki eszköznek tekinti: a filmsztár, a vásári bűvész és a könyvelő. Cabiria azonban makacsul hiszi, hogy ő is elfogadható és szerethető, hogy neki is őszinte, igaz kapcsolat jár.

Soha nem tudni, honnan érkezik a Gonosz, honnan tör elő újra a borzalom. Loomis atya, egy kis Los Angelesi katolikus templom papja a pincében felfedez egy különös tartályt, amelyben egy ismeretlen eredetű zöld massza kavarog. Az atya Birack professzor segítségét kéri, hogy megfejtse a gyanús anyag titkát és a tudós rájön a szörnyű igazságra: úgy tűnik, a Sátán tulajdonképpen nem más, mint egy idegen életforma megtestesülése, a zöld anyag pedig a Sátán ivadékának eszenciája, maga a testetlen Gonosz! A gonosz lelket mindeddig egy titkos szekta tagjai őrizték várva a napra, amikor a Sötétség fejedelme úgy dönt: eljött az idő, hogy újra sötétségbe borítsa a világot. Nem kétséges, hogy ez a nap immár nagyon közel van. A templom környékén ugyanis egyre több erőszakos, gyilkos ösztönű csavargó jelenik meg és az őrület elhatalmasodik az utcákon...

Egy férfi szeret egy asszonyt. Mást vett feleségül, de mindig is őt szerette. Egy napon megszöknek együtt, ki tudja, merre, valahova messzire. Különös lelki azonosság köti őket össze. Gátlástalanok, s félredobva minden társadalmi normát, lopnak, ölnek, hajszolják a gyönyört. A férfi egyszer rájön, hogy a nő megcsalja, és ebben a helyzetben is a maga módján reagál: erőszakkal...

Egy svéd család úgy dönt, hogy a francia Alpokban tölt pár napot, hogy kiélvezzék a síparadicsom adta gyönyöröket. Minden remekül alakul, egészen addig, amíg egy hatalmas lavina elsöpri a síparadicsom nagy részét, miközben épp egy pályaszéli étteremben pihen a család. Az anya első gondolata, hogy gyermekeit megóvja. Férje után üvölt segítségért, azonban ő saját bőrét mentve fut a lavina elől. Annak ellenére, hogy a család túléli a katasztrófát, az igazi dráma akkor kezdődik, amikor Thomas, az édesapa és a feleség is szembesül a férfi gyávaságával. Thomas mindent megpróbál, hogy visszaállítsa magát az apa és a férj szerepébe.