How the Italian Fascist Party managed to turn the physical elimination of a political enemy into a test of strength fundamental for the ascent into the totalitarian regime.

Bling Bling is an assortment of Ali G's interviews; a couple of them with possibly the last people in Britain who didn't realise that someone was pulling their leg and several with American grandees of various sorts, including economist JK Galbraith and former CIA director Admiral Stansfield Turner. The real selling point, however, is Ali G's undeniably spectacular Comic Relief interview

Documentary footage (from the 1950s) and accompanying commentary to attempt to answer the existential question, Why are our lives characterized by discontent, anguish, and fear? The film is in two completely separate parts, and the directors of these respective sections, left-wing Pier Paolo Pasolini and conservative Giovanni Guareschi, offer the viewer contrasting analyses of and prescriptions for modern society. Part I, by Pasolini, is a denunciation of the offenses of Western culture, particularly those against colonized Africa. It is at the same time a chronicle of the liberation and independence of the former African colonies, portraying these peoples as the new protagonists of the world stage, holding up Marxism as their "salvation", and suggesting that their "innocent ferocity" will be the new religion of the era. Guareschi's part, by contrast, constitutes a defense of Western civilization and a word of hope, couched in traditional Christian terms, for man's future.

An episodic satire of the political and social status of Italy in the seventies, through the shows of one day of a television channel.

In the first episode, a heartbroken woman talks to her ex-lover on the phone. In the second, a pregnant woman believes she is carrying the child of Saint Joseph.

A gyártulajdonos családja vendéget fogad, akinek megjelenése mindenkit elbűvöl. A szolgálólány megvilágosodik a hatására, kitör eddigi életéből, és csodagyógyítóvá válik. A többiek is változásokon mennek át, ezek azonban őrületben, kétségbeesésben és szexuális kicsapongásban végződnek. A család azonban mégsem tud teljesen elszakadni korábbi életétől.

A gay cocky young man travels to Oregon to work on an apple farm. Out of his element, he finds his lifestyle and notions being picked apart by everyone who crosses his path.

When a young boy's family is killed by the mob, their tough neighbor Gloria becomes his reluctant guardian. In possession of a book that the gangsters want, the pair go on the run in New York.

Victort egy buszon szülte meg a prostituált anyja, ezért húszéves koráig szabadjeggyel utazhatott. Felnőve találkozik Elenával, a diplomata lányának köszönheti az első szexuális élményét a diszkó mosdójában. Amikor újra találkozni akar a lánnyal, az éppen a drogfutárját várja, ám helyette rendőrök érkeznek. A váratlan helyzetben súlyosan megsérül a rendőr David. Victor persze rács mögé kerül. Két évvel később megtudja, hogy Elena feleségül ment a tolószékhez kötött zsaruhoz. Victor elhatározza, hogy nem hagyja annyiban a dolgot.

"Az Evangélium feldolgozása során, természetesen teljes mértékben hű akartam maradni Mátéhoz, mert így láttam helyesnek, elsősorban esztétikai, de történelmi okok miatt egyaránt... Később, a film forgatásakor mégis megpróbáltam erőszakot tenni az anyagon, hogy az aktualitásokhoz közelítsem..." (Pasolini)

Charlie egy bisztróban zongorázik, bár korábban híres, koncertező művész volt. Egy nap betoppan hozzá a bátyja, és megkéri, hogy rejtse el, mert gengszterek üldözik.

Commander Logar fools Arif and sends him 1.000.000 years back in the time. He must civilize people from past to reach today.

In an alternate timeline the original Godzilla is never defeated and repeatedly reemerges to feed on Japan's energy sources. A new inter-dimensional weapon called the Dimension Tide is created with the intent of eliminating Godzilla. However, the new weapon might also serve as a gateway to something far more sinister.

Valahol Olaszországban két szerzetes, apa és fia vándorol időn és téren át. Nem tudni, honnan jöttek, merre tartanak. Apa és fia, csak mennek, mennek, és közben kíséretükbe szegődik egy holló. Hőseink hallgatják a holló meséit életről, halálról, az emberi lét örök problémáiról. Végül megunják a dolgot, kitekerik a holló nyakát, és megeszik a madarat. Azután folytatják útjukat...

1992, Abházia forrong. A több mint 100 éves helyi észt falvak lakói már mind Észtországba menekültek a közelgő háború elől, csak Ivo és Markus nem indult még útnak várják, hogy beérjen a mandarintermés. Időközben békés falujukat is eléri a háború szele, a határban felhangzik a fegyverek ropogása. Ivo a házába fogad két súlyos sebesültet: egy fiatal grúzt és egy csecsen katonát, aki az abházok oldalán harcol. A sokat tapasztalt bölcs öreg lelkiismeretesen ápolja a két esküdt ellenséget, és mindent megtesz, hogy összebékítse őket. Szavukat veszi, hogy az ő fedele alatt nem támadnak egymásra, de vajon mennyit ér háborúban az adott szó?

The owner of a dilapidated B&B has an idea: in order to dodge bankruptcy, he has to turn his business into a place of worship—a tax-free activity, where he'll host pilgrims in exchange for a generous donation. He joins forces with an unscrupulous accountant and a failed novelist to come up with his new religion.

Truffaut egy film forgatásáról készített filmet, de nemcsak a forgatás nehézségeit mutatja be, hanem szól az emberi kapcsolatokról, amelyek a filmkészítők között alakulnak ki és szűnnek meg. A filmrendező Ferrand a Bemutatom Pamelát című filmjét forgatja. A főszereplő idegösszeroppanásból épült fel, az egyik színész állandóan részeg, emellett a történetben szerelmi bonyodalom, féltékenység és ármánykodás is fellelhető. Truffaut a film a filmben ötlettel a forgatás folyamatát akarta közelről megmutatni. A film erénye, hogy az ábrázolt nehézségek ellenére is derűs képet fest a filmvilág mindennapjairól.

Egy férfi szeret egy asszonyt. Mást vett feleségül, de mindig is őt szerette. Egy napon megszöknek együtt, ki tudja, merre, valahova messzire. Különös lelki azonosság köti őket össze. Gátlástalanok, s félredobva minden társadalmi normát, lopnak, ölnek, hajszolják a gyönyört. A férfi egyszer rájön, hogy a nő megcsalja, és ebben a helyzetben is a maga módján reagál: erőszakkal...

A 19-20. század fordulón játszódó történetben Jules és Jim elválaszthatatlan barátok, akik ugyanabba a nőbe szeretnek bele. Cathérine Jules-hoz megy férjhez, de továbbra is gyengéd érzelmeket táplál Jim iránt. Egy esetben válnak csak el útjaik, hogy röviddel azután újra egyesüljenek, anélkül, hogy további viszonyuk a legcsekélyebb mértékben megváltozott volna. A kapcsolat csak évek múltán szakad meg, amikor Cathérine Jimmel autózik és a kocsijuk a Szajnába zuhan, ők maguk vízbe fulladnak.

Két nővér, Su-mi és Su-yeon elmegyógyintézetből térnek haza. Rögtön világossá válik, hogy valami nincs rendjén. Természetfeletti erők nehezítik a két lány beilleszkedését. Megözvegyült apjuk újranősült, mostohaanyjuk pedig féltékeny, félti családon belüli pozícióját. Valóban olyan rosszindulatú és torzlelkű, mint azt a nővérek sejtik? Vagy valami sötétebb erő munkálkodik a családi fészekben? Kim Jee-woon remekül kiaknázza a helyszínül szolgáló családi ház atmoszféráját, az elegáns, baljós villában a berendezés minden darabjára sötét árnyak borulnak, és szörnyű titkokat sejtetnek. Ez mégsem csupán egy egyszerű kísértethistória. Az összetett, izgalmas alkotás komoly figyelmet kíván a néző részéről.